Когда приходит сонм друзей,
По большей части виртуальных,
Как будто бы попал в музей
Какой-то безысходной тайны.
Как будто-бы проходишь тут
Мимо различных экспонатов,
Вот - те, кто ценят честный труд,
Вот - те, кто ищут виноватых.
Вот - те, кто любят юморить,
Вот - кто распространяют скепсис,
Есть те, кто правду говорить
Стремятся, есть фанаты секса,
Религий всех учителя,
Любители собак и кошек,
Вся разношерстная семья,
Переплетение дорожек.
Жизнь предстает во всей красе,
В её трагическом разломе,
Разнообразные не те,
И те - все вместе в общем доме,
И будто ты - экскурсовод,
Всех комментируешь, глазея,
И понимаешь через год,
Что сам ты - экспонат музея.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
Твои добрые нежные руки - Вячеслав Масада Посвящается жене Силве, Вера без дел мертва, Жить и верить что твой муж - алкоголик неработающий игрок в автоматы -не такой и что Бог его изменит через 10 лет ВОТ ТАКОВ НАШ БОГ ОТЕЦ СЫН ИИСУС ХРИСТОС ДУХ СВЯТОЙ И ОН ПРАВИТ ВСЕМ !!!!!!!
