Это случилось словно наважденье.
Оно пришло так, как приходит боль.
Больше всего любил я наслажденья,
Но потерял над жизнью я контроль.
А корабли покой теряют в море,
И страх настигнет путника в ночи,
А после наслажденья будет горе,
И будет бездна посреди пути.
Потом наступит срок преодоленья.
Ты потеряешь много-много сил
Случится также недоразуменье -
И вот в отчаяньи себя ты позабыл.
Потом наступит точка невозврата,
Когда назад уже дороги нет,
Тебя обнимет, как родного брата,
Твоей судьбы негнущийся корсет.
Найдешь ты в нем себе покой и волю,
Призвание и кое - что еще.
Ну а вокруг шумит людское поле,
Обдумывают юноши житье.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…